Comments on si-culo {gestazioni spurie}: -17 Emile Durkheim, Carolina Lussana e il canguro

Il mio intervento, lo chiariscoè contro la nosolog...

2009-03-27T16:19:00.000+01:00

Il mio intervento, lo chiarisco
è contro la nosologizzazione del
colpevole e la privazione della dignità che questo implica, pur nell'espiazione di una pena. In quest'Italia di uomini in grisaglia dove il prefetto Serra può essere candidato tanto a destra che col PD, è possibile solo
una reazione estetica contro la castrazione chimica, del tipo appunto di quella indotta dalla visione di foto "forti".

La cultura BSDM si affranca dalla nosologizzazione proprio grazie al consenso libero e responsabile e alla codificazione delle regole di relazione fra pari. C'è un senso positivo in questa metafora ed è
tutto a favore della relazione S/M.
anche se ovviamente la metafora è
forzata.

Siamo in presenza di una normazione
del fallo, il fallocentrismo io lo vedrei nel non detto, lo si deduce dall’assenza dell’ipotesi inversa, non solo il fatto che io posso usare attivamente altro che non il pene, ma anche il caso in cui io usi il mio potere sessuale ricettivo con violenza psicologica al fine di procurare un danno ingiusto alla vittima, questi casi in verità assai frequenti fra gay non sono considerati neanche reati sessuali, come se l’erezione fosse per definizione libera. Al più la vittima è appunto definita
una persona che ha ragionato col cazzo, una "testa di cazzo".

La commistione di feticismo e pratiche S/M c’è sempre stata. Pensiamo al dressed code dei leather, l’associazione è innegabile. Però il feticismo della pelle rientra in una teatralizzazione della scena sessuale, in cui va a rafforzare l’interpretazione di un ruolo simbolico. In una pratica del tipo Frustami e leccami o meglio frustami e mordimi il fatto che il master indossi anfibi militari e sia skin ed io dei low boots a doppia cinghietta e sia punk è accessorio. Ben diverso è il caso in cui io possa provare un orgasmo a toccare una specifica calzatura qualunque essa sia…in questo caso è il feticcio a realizzare la sostituzione simbolica.

Dire questo significa dire, con tutta onestà, che io non credo al fatto che si possa praticare la subincisione per il partner, lo si può dire e magari credere, ma io nel momento in cui dico che è fetish, ritengo non sia la verità di ciò che accade. Evidentemente parlo solo di casi di feticci personali, altro discorso sarebbe il feticcio collettivo, che in ogni caso però in quanto collettivo e non personale non può essere neppure di coppia.

Leofi

Olè!Fastidio, tranquillo per i tempi, ci manchereb...

2009-03-26T12:01:00.000+01:00

Olè!
Fastidio, tranquillo per i tempi, ci mancherebbe altro! :D

Rispondo prima a leofi: interessante questa cosa della contaminazione S/M con il pratiche fetish. Io non ne so molto, per non dire nulla. Ti va di dirci qualcosa di più al riguardo?

Questa strana forma di contrattualità, in effetti, mi ha molto incuriosito. Per questo suggerisco l'ipotesi di leggere la proposta Lussana attraverso la lente dell'S/M.

Fastidio, alcune cose mi tornano, altre no. Prendiamo per buono il fallo-logo-centrismo occidentale. Non mi riesce molto chiaro il nesso tra ordine di castrazione della società e sorveglianza/disciplina. È come se leggessi l'auto-castrazione come tecnica di resistenza. Ma mi lascia perplesso una resistenza che assume una forma così smaccatamente speculare alla tecnica del potere, implicando un marcato riconoscimento di quest'ultimo, più che un disarmarlo. Tanto più resto perplesso quando leggo che alcuni di loro, come ho riportato, introducono la "giustificazione" dell'accresciuto piacere femminile: è legittimo leggere atti comunque legati a delle forme di piacere come atti di resistenza al potere? Non lo so. La prospettiva mi pare interessante ma incerta.
Sulla questione della volontà ammetto di avere un po' tirato via e di non essere stato chiarissimo. Se nelle relazioni S/M si articola una negoziazione tra i desideri e le pratiche di due (o più) soggetti, la volontà a procedere mi sembra più frutto di una trattativa che decisione di una volontà individuale.
Ammettendo che la volontà possa essere indotta, ammettiamo - e la cosa mi trova d'accordo - che ciascuno non abbia padronanza dei propri desideri. In un mondo letteralmente fatto di relazioni, la cosa mi pare quasi ovvia: le relazioni limitano e orientano sia i desideri che la volontà di realizzarli. Ci vuole una ben particolare Volontà per spezzare l'insieme di relazioni oggettive - materiali e simboliche - incorporate, cioè l'ordine del Reale. O no?

...mi si scusi, ho i miei tempi!Il potere in occid...

2009-03-25T11:50:00.000+01:00

...mi si scusi, ho i miei tempi!

Il potere in occidente è, secondo Derrida, femministe varie (Cavarero!) e io misserrimo sono d'accordo con loro, FALLOLOGOCENTRICO. Ruota cioé attorno al Logos e al fallo, al cazzo.
RAGIONE: potere di nominare, legiferare, e CAZZO: patriarcato, eserciti, controllo della sessualità.

La destra sa che per governare deve poter decidere della sessualità altrui. Deve poterla controllare, deve poter decidere quando una persona può essere castrata (o uccisa). Chi si castra da sé è un malato, un pazzo e il perché è semplice: sfugge all'ordine di castrazione della società. Più che sfugge... anticipa, lo fa da sè e questo disarma il potere, gli toglie il suo diritto di mettere in essere la sua tecnologia disciplinare.

I motivi poi che spingono una persona a tagliarsi il pisello da sé credo siano i più svariati ma, scusate, tirerei fuori motivi inconsci legati all'assunzione dell'autorità di castrarsi da sè, e toglierla in questo modo alla sfera del genitore controllore che ti vieta di masturbarti... e altro ancora. Ha comunque a che fare col potere. Autogestito però.

Non sono però d'accordo sul "Se c'è almeno una cosa che emerge è che la volontà è relazionale, e non individuale". La dimensione relazionale spesso impone limiti alla volontà. Lo stupore di fronte all'escissione del meato credo invece emerga dal pensiero medio sul fatto che si ritiene IMPOSSIBILE che una persona possa volere questo e quindi si è spinti a considerarlo relazionale.
Per carità, in una società, l'individuo è immerso in una rete relazionale. Ma la volontà (certo può essere indotta) la coltiva da sè e quando emerge e incontra il Reale può essere devastante e lasciare per terra pezzetti del proprio corpo.

A me quelle immagini fanno venire in mente più che...

2009-03-24T21:06:00.000+01:00

A me quelle immagini fanno venire in mente più che altro il rapporto
fra SM e fetish.

Trasformare o manipolare il pene a vagina può essere ritenuto disforico o meno certamente però è un approccio anti-pene di tipo fetish.

Mentre nel S/M la castrazione è un discorso sulla idea di castrazione per forze di cose irrealizzabile, pena la cessazione del rapporto slave-master.

Il tema interessante sarebbe il progressivo inquinamento della cultura S/M con prevalenti elementi fetish...e il recente sovvertimento culturale che questo ha significato e implicato.

La castrazione chimica rende il pene irrilevante, inerte. La vedo
in effetti più sado-maso della valorizzazione che anche un gesto estremo di negazione manipolativa,
in realtà finisce per attribuirGli.

Lo stato qui non è una Persona, ma è un ordinamento giuridico ogg. A parte la incostituzionalità della distinzione per categorie di condannati, si tratterebbe di
aderire ad uno schema prefissato
dalla legge.

Certo c'è una logica contrattuale:
castrazione apparente in cambio di sconto di pena. Ma questa logica non si traduce in una volontà, in una discrezionalità, che è il vero
luogo del potere : la libertà di chi detiene il nucleo del potere sovrano.

Anzi per certi versi io ti premio
se tu ti conformi allo schema legale, uno schema stupido peraltro
perchè il pene non è il luogo della
aggressività sessuale, ma al più uno strumento come un altro.

Be', son felice che la cosa vi stia interessando e...

2009-03-23T19:51:00.000+01:00

Be', son felice che la cosa vi stia interessando e colpendo §;-)

Sullo slave, più o meno, ha risposto Gabrihell, ma visto il tuo interesse filosofico c'è sempre "Il freddo e il crudele" del tuo odiato Deleuze. Puoi anche iniziare dalla "Venere in pelliccia" di Masoch.
Per tua informazione, si fa un po' alla volta, e si lascia cicatrizzare un po' alla volta. La foto con la bisezione di jack6 è il risultato del lavoro di un anno intero - così ha scritto.

Gabrihell, benvenuto ;-)
Vediamo in che settori metterò piede prossimamente...

nw, cara, ricorri a un po' d'odio castratore, e vedrai che riuscirai a mangiare un wurstel dietro l'altro! :D

...dopo il commento di fra non so se riuscirò più ...

2009-03-23T16:40:00.000+01:00

...dopo il commento di fra non so se riuscirò più a mangiare hot-dog alla futura serata herzog del capo...

manifesto per la scissione del pene:mozione 1: ma ...

2009-03-22T14:49:00.000+01:00

manifesto per la scissione del pene:

mozione 1: ma perché non ci mettiamo una zip al pene completamente bipartito, così almeno possiamo pisciare in piedi, che è una cosa comonda????

Sono sempre pieno di gratitudine verso le persone ...

2009-03-22T13:29:00.000+01:00

Sono sempre pieno di gratitudine verso le persone che (a loro rischio) mettono piede in settori sconosciuti delle possibili esperienze di un essere vivente. Anche quando si tratta di esperienze che non vorrei mai fare. Ma è meraviglioso conoscerle e stupirsi. Ringrazio anche il narratore dunque!

P.S. per fralanz: col termine "slave" definirei la predisposizione d'animo di chi desidera essere dominato, in un'ottica che trascende la mera sessualità, ma passandoci dentro. ovvio che a ciascuno spetti capire se stesso a riguardo, ammesso che voglia porsi il problema.

io non ho capito niente di questo post, e quindi, ...

2009-03-22T11:09:00.000+01:00

io non ho capito niente di questo post, e quindi, date le premesse ne ho colto il senso, o no????

comunque ho imparato molte cose interessantissime:

- quelle cose sui canguri mi hanno colpito molto, più che altro le due vagine mi sembrano interessanti, la questione del congelamento un po' meno, non vorrei essere un canguro congelato...

- questa cosa della divisione del pene mi pare molto dolosora, ma come fanno a cicatrizzare???

- che cosa significa essere slave????? io questo non l'ho capito? io sono slave? ognuno di noi può essere slave i ci vuole un patentino? rilasciato da chi???

Comunque questo pene tagliato in due, sembra proprio un wurstel della coop che non vuole cuocere, che cicatrizzino abbrustolendo in tegame??? del resto si sa, il tegame vuole sempre il manico